我作为一个中国人、一位北大教师、一名中共党员，经常批评咱们中国这不好，那不对。来到韩国以后，饱尝凄风苦雨，痛感人世艰辛，目睹这个资本主义小地主的一神一态，一颦一哭，深刻认识到自己原来是身在福中不知福。
　　
　　　　我要向党和人民道歉：我错了。
　　
　　　　1.中国有一个双簧节目，讽刺吃饭时菜虽然很多，但都是“一碟子腌白菜——呀，一碟子腌白菜……”来到韩国后才明白，这不是双簧，而是活生生的现实。任何受到人们喜爱的节目必定是有可靠的生活根基的。韩国菜摆出来也是盘子碟子一大堆，远远望去十分丰盛，而且五颜六色。但近前一看，辣泡菜3种，腌萝卜2种，生菜叶子一大盘，一碟子辣酱，一碟子酱油，一碟子大蒜瓣，一碟子小辣椒，一碟子大辣椒……给人的感觉不是在正式吃饭，而是好像一群仆人在厨房里偷吃准备用来做菜的原料。“烹调”的概念韩国人是没有的，所以这个民族的性格很极端，而且不是上智者的极端。
　　
　　　　2.很不愿意被不大懂中文的韩国人请客，原因并不是我不喜欢韩国菜——我是能够欣赏一切事物的美的。主要是我替那些不了解中国文化的韩国人感到丢脸。他们的请客好像是难民会餐，而且自己一个个吃得不亦乐乎，仿佛请客的主人倒是我。我虽然反对中国的宴席那样奢靡浪费，但是韩国的“宴席”未免太猥琐寒碜了。在这里，人的尊严荡然无存。我是从来不愿令人难堪的人，深怕他们怀疑我在嘲笑和蔑视他们。所以我也像他们一样大口地嚼着各种菜帮菜叶、树根树皮，大口地喝着大酱汤，咽着辣椒酱，并且不断地擦嘴擤鼻涕……然而人家完全没有我这些“小人之心”，他们泰然自若，大快朵颐，而且不断地问我“好吃吗？”我是个坚定的人道主义者，能说不好吃吗？我调动我渊博的哲学素养、丰富的史学积累、机敏的文学才华，以铁一般的逻辑证明韩国菜是世界上最好吃的、最美丽的、最养生的、最合乎人性的……一句话，就是上帝吃的、神仙吃的。我忽然想到，许多文学理论家，许多所谓学者，就是像我这样干的，把不好的东西说得天花乱坠。但我知道我自己的话是假的，那些大师们却真的以为自己在创造学问。他们把味同嚼蜡的作品说得花枝招展，正像我的赞美韩国菜。不从生活的实际感受出发去做学问，是学者们对人类犯下无数罪行的根源。
　　
　　　　3.我倒是喜欢被这里的师弟、或者了解中国文化的韩国朋友、或者中国人请客。因为跟他们在一起，可以客观实在地欣赏和评价韩国菜。同时，一样一样地回忆中国菜，什么水晶肘子，什么松鼠黄鱼，什么全聚德，什么东来顺，不觉深深叹服中华文明的伟大。我在心里假设自己是个韩国人，会产生什么思想，不禁脱口而出：“看看人家中国，那才叫人过的日子！”
　　
　　　　4.有一个问题始终不好意思问韩国人：“你们监狱里的犯人每天吃什么？”我心想普通韩国人顿顿是米饭就辣泡菜，难道犯人的伙食是只许吃米饭而没有辣泡菜，或者是只许吃辣泡菜而没有米饭？我觉得整个韩国在饮食上好比一座大监狱。四千万人民就这样年复一年地活着，真是不活也罢。韩国人认为北方的生活不好，但我想北方还能不好到哪儿去？不也是无休无止的辣泡菜吗？不论南方北方，都有一种比较刚毅的性格，我想这是与他们的饮食有极大关系的。我在《朝鲜人民的指导者：金正日》里读到：“金日成主席生前有一次召开将军会议，他问道：‘如果我们和美国开战，失败了怎么办？’所有的将军都说：‘我们不会失败，胜利一定属于我们！’金日成说：‘我知道胜利一定属于我们，但是我说的是假如，假如失败了，怎么办？’将军们面面相觑，一片沉寂。这时，从角落里发出一个坚定的声音：‘假如我们失败了，那我们就把地球炸掉！’金日成欣喜地看了看，发出这英雄的声音的，是他的长子、朝鲜人民的指导者金正日。金日成主席高兴地说：‘好！我们朝鲜又诞生了一位将军！’从此，朝鲜人民都记住了一句话：‘没有朝鲜的地球是不必要的！”该书所说的事是否属实已无从考察，若果真如此，我倒很佩服朝鲜人民宁为玉碎，不为瓦全的坚贞气魄。不过心里偷偷地想，反正活着也是天天吃辣泡菜，不如跟那些天天吃大鱼大肉的家伙同归于尽算了。
　　
　　　　5.韩国人的姓名大体上都差不多，重名率极高。我教的不到200名学生中就有4对重名的。他们的姓也很少。我点名时连点了8个姓金的，7个姓李的，5个姓朴的。即使不重名，名字也都差不多，有时点一个人名，三四个人答应。我很难记住他们的名字。我的印象中，韩国男人叫什么“昌”的，什么“范”的特别多，我跟朋友说，如果站在街头大喊一声“朴昌范”，肯定会有很多男人答应。朋友说，如果喊“李万姬”，则会有女人答应，因为韩国男人都很忙，每天都要“日理万机”。我听了一笑。
　　
　　　　6.班上有绝色少女二人，目似秋水明月，仪态难以形容，几乎上我的每一门课。睹其皎皎玉颜，每令人心如澡雪，龌龊尽消，觉得大千世界如此美好。然转念思之，如此玉颜几经寒暑之后，亦将肌弛色衰。不论她们家有千金万银，学得多少本事，嫁得何等郎君，都终有手捧照片回忆当年青春之一日。想到此，不禁微叹。人生百热，终归一冷。非是红颜多薄命，而是红颜之存在，凸显出命之薄、命之冷。少女有绝色，圣人有奇才，一也。
　　
　　　　7.李家有仙女，奎然异群芳。林中百鸟聚，好唱凤求凰。
　　
　　　　8.韩国是手机国。满街的男女老少歪着脖子走路，手捂着腮帮子，好像全国流行痄腮。几句话里就有一句“我酷赛哟”。闭目听之，仿佛全国人民在召开电话会议。
　　
　　　　9.毛海燕和梁菲帮我找房子，比我自己还要热心。我感动得无话可说，只是默默地跟着她们一条街一条街地走着，上坡、下坡，感到韩国人民生活得真是太苦了。毛海燕非常执著，而梁菲的主意比较多。我是既不执著又没主意，只盼着英勇的朝鲜人民军赶快打过三八线来，把我从这水深火热之中解救出去。
　　
　　　　10.如果说韩国人有多么坏，那是不公平的。韩国并不是坏人多，而是愚人多。许多人表面上的礼貌掩盖了他们的龌龊，他们还真的以为自己是优秀的世界公民呢。我想，五四运动之前的中国可能就是这样的。礼教杀人啊。
　　
　　　　11.梨花女大是基督教学校。但是从教授到学生，所作所为却经常是与基督的精神背道而驰的。虚伪、做作、唯利是图、自私自利，不知天高地厚。韩国几届总统和许多部长议员的夫人皆出自该校，韩国的政治和政治家的可鄙的一面也由此可见一斑了。
　　
　　　　12.韩国人的日常饮食绝对不如中国监狱里的伙食。好处是培养了吃苦精神，但坏处是一遇到好东西，极易腐化堕落。韩国人到中国几个月后，往往要胖5公斤，这就是明证。
　　
　　　　13.韩国人经常指责中国的朝鲜族人来韩国后逾期不归。但是一位延边大学的老师告诉我，他们聘请的韩国教授也是想方设法赖在中国不走，因为在中国太舒服了。朝鲜族人逾期不归的都是贫穷的打工族，而韩国逾期不归的都是他们的受人尊敬的教授。朝鲜族人逾期不归需要忍受种种非人的待遇，而韩国教授则真的是乐不思蜀。但是他们还要恬不知耻地天天夸耀韩国。那位延边大学的老师说，你们天天说韩国好，那你们怎么不回去？那些人顿时哑口无言了。

14.韩国的大学生经常抗议示威，这是一种好的精神，是青春活力的表现。但是我看他们示威时，好像并不真的激动和真的生气，口号喊出来温柔敦厚得很，与其说是示威，不如说是过节。

　　　　15.韩国的女大学生，本科生的脸上还是很纯洁的气质，尽管有的纯洁属于愚昧的纯洁。但是到了研究生，大多已非常虚伪了，已经接近中年妇女了。面对面时笑容可掬，一转过脸，瞬间就落下了眼皮，面如冷霜。这是男女不平等所造成的人格极度扭曲。韩国的女人真不是人。长太息以掩涕兮，哀女生之多艰！

　　　　16.汉城到处是山，许多房屋都是依山而建。道路又曲折回环得一塌糊涂。所以某些汉城人的人性也是险恶、扭曲和阴暗的。

　　　　17.梨大的正门进来后，要经过一个小桥。桥下是几条铁路，经常有火车突突驶过。右边是两个幽暗的隧洞，那火车或者消失在那里，或者从那里冒出来。这铁路经过延世大学时，是在公路的上方。所以梨大的女生对延大的男生说，从你们头顶过去的火车，是从我们脚底过去的！这句话表现了一点韩国人有限的幽默感。但是在另一个角度看来，这火车也正是两所学校男女关系的一个暗喻。从延大那边昂扬冲来的一条条长龙，打破梨大门前的宁静，在梨大的身下往来奔突，在梨大幽深的隧洞里蜿蜒穿插。梨大的学生每天都看到这情景，不可能不在潜意识中受到某种熏染。梨大还有一个迷信：站在桥上，当火车来时，赶快许一个愿，就能实现。这所拜奉基督的大学实际上拜奉的是火车。许多女生每天花两个小时化妆，打扮得花妖狐媚，那根本不是要去做礼拜的，而是要去见火车。

　　　　18.延世大学的女生讽刺梨花大学的女生，说她们的样子是看见男人就恨不能扑上去一口吞下肚。的确，延世大学的女生要比梨花大学的女生具有一点高贵之美。

　　　　19.在汉城的西大门一带共有4所大学。但是延世大学的人说只有1所，因为梨花大学是“女子化妆学院”，弘益大学是“高级美术学院”，西江大学是“高中4年级”。所以只有延世大学才是真正的大学。

　　　　20.朋友送我一本光明日报出版社出版的《走汉城》，作者是中国朝鲜族艺术家崔庆生。他满腔热情地几度前往韩国寻找事业、寻找财富、寻找温暖，结果他发出如此沉重的叹息：“这里是我祖先的土地，却不是我的乐土。”

　　　　21.所谓下贱的人就是，你对他以礼相待，把他当成一个人时，他傲慢无礼，并不把你当人；而当你对他粗暴凌辱，把他当成一个牲口时，他百般柔顺，把你当成一个神。某些日本人和韩国人便是这样。孔子说小人是“近之则不逊，远之则怨”。莫非就因为是化外之地，处于文化边缘，人性的根基便不正么？

　　　　22.美国学术界有一种观点，认为日本文化是强盗文化和婊子文化的结合。而我看韩国文化似乎也是有某种缺点的文化。中国东北有许多嘲笑和侮辱朝鲜人、高丽人的民谣和笑话，现在想起来，也不是完全没有道理、没有根据的。人民最了解人民。

　　　　23.韩国人很痛恨日本人，这种不忘记被侵略、被凌辱的历史的精神是好的。但是他们知不知道，在侵华日军中，最坏的、最没有人性的，恰恰是韩国士兵。许多中国的老人都说过，日本人坏在心里，而日军中的“高丽棒子”兵从里到外都坏透了。这或许是鲁迅说小鬼比阎王更坏的道理吧。

　　　　24.韩国的一些中老年妇女，也烫了发，画了细细的眉毛，白白的脂粉，红红的嘴唇，染了手脚的指甲，鬼气森森，好像随时要去阴间卖笑。乐观一点说，也不过是三仙姑的模样。

　　　　25.我最赞赏韩国的一点是，房间的地下铺设了暖气管道。中国的火炕已经越来越少，而韩国把火炕现代化了。这不但对人的身体有好处，而且使人感到家里的温暖。地面就是床、就是桌、就是椅，这样又节省了空间和家具。应该学习。

　　　　26.韩文是一种奇怪的拼音文字，但形状好似甲骨文。我认为不伦不类的文字，是没有多大的文化再生能力的。

　　　　27.韩国宣传说他们的祖先来自阿尔泰。但是怎么观察也看不出他们跟中亚人有什么共同点，他们明明就是东北人和山东人！阿尔泰起源说恐怕是一个大骗局，拿不出一点有力的材料，是他们为了摆脱中国文化而竭力自欺欺人的一个假说。不敢直面历史，是自卑者的共性。

　　　　28.在新村地铁超市里见一妇人与人吵架。尖声叫喊，跳梁奔突，几个人都拉她不住。与平时所见韩国妇女之态度迥异。观其化妆衣饰，在此吵架前后，必也一副谦恭柔顺状。不过我倒觉得，吵架之时更有几分可爱，因为这是真实的她自己。她叫喊的是人的声音，不是那用假嗓子做出来的婊子的声音。

　　　　29.韩国人即使舍得花钱奢侈一回，也没什么好吃的，因为虽有好的原料，无奈他们不会烹饪。鱼做出来像死鱼，肉做出来像得了肌肉萎缩症的老母猪肉，饼像是风干的糨糊。只有米饭和辣泡菜，真是天下第一。要没有这两样，韩国人活着真是一点意思都没有。然而泡菜应该是荤菜之外的副菜，而韩国人却以偏为正。想起中国的韩国菜馆是很好吃的，仔细琢磨，原来那已经是中国化的韩国菜了。

　　　　30.什么都是韩国的好，容不得一点批评，这恐怕是没什么远大前途的。北方也是这样。对这样的人、这样的民族，只能采取“民可使由之”的办法。对于拒绝启蒙的人，陪他们玩玩就可以了。孔子的教育方针也是这样，不到学生真的产生求知欲望的时候，用不着苦心孤诣地灌输。猴子一天早上是变不成人的。

　　　　31.我住的国际馆旁边是女生宿舍，两座楼是相通的，实际是一座楼。国际馆里边住的也绝大多数是年轻女性。我在门上贴了一副对联，上联是“老骥伏枥”，下联是“流莺比邻”，横批是“牛得草”。来访的和周围的女性见了，都觉得中国人又神秘又高雅，于是纷纷拉着我在门前合影。我盛情难却，只好半推半就地从命了。

　　　　32.接过白永瑞博士的名片，读了一下，“白永瑞”，不禁油然脱口而出：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”说完自己就笑了，这跟白永瑞有什么关系呢？我这人太没办法，总是不着边际地胡乱联想。但是又为自己解脱：这就是人比电脑高超的地方。电脑再过一百年，恐怕也没有我这能力。因为电脑是为了“有用”而存在，人是为了幸福而存在。别的任何评价对于我都是无所谓的，我只知道：我幸福，故我在。

　　　　33.每次出入电梯，喇叭里都乌拉乌拉地说上那么几句，不知是什么意思。听得久了，才听出原来是两句杜诗。进去的时候说的是：“魑魅喜人过”，出来的时候说的是：“文章憎命达”。心想这很有道理，电梯对人宜乎这个态度。

　　　　34.孙佑京小姐真是大好人，为了请我吃饭，打了无数次电话，我都不在。好不容易在了，我又没有合适的时间。但她毫不气馁，继续无数次地打下去。就是为了这样的朋友，我也应该买个手机。所谓“一饭千金”么。

　　　　35.我住的国际馆食堂的橱窗里天天摆着精心设计的“样板饭”，不但花色艳丽得使人怀疑能不能吃，而且分量比实际所给要多起码三分之一。实际情况是，一般一份米饭只给一两左右，泡菜和腌萝卜之类一共也是一两左右，泔水模样的大酱汤则是一个富士苹果大的碗里只给小半碗；肉一般没有，有也只是两三片，好像选美小姐一般赤裸裸地招摇着；鱼倒有时给一条完整的，足有一两多，但五脏六腑俱全，外加全副鳞甲，于是只好如鲁迅笔下的狂人所说：“吃了两口，便将它连肠带肚地吐出。”鸡蛋偶尔给一片，估计那个鸡蛋一共可以切最少六片。这样的一份正餐卖韩币1800元，相当于人民币14到15元。学生们还说这里算是便宜的和好吃的，所以这个食堂里熙熙攘攘，出来进去的多是所谓的美女，一个个吃得满面春风的。那些“阿主妈”对待我是特别优惠的，看见我去买饭，总是多给个一两八钱的。我正好立志减肥，也从不计较。记得读书时北大的学生有时因为食堂的师傅给的肉少(盖不住6两米饭)，就和师傅吵架，现在看看韩国，知道什么叫“身在福中不知福”了。

　　　　36.韩国学生请假很有意思，理由全部是“外婆去世了”。在我的课上已经发生了6次。我是个无聊的老师，决心调查一下。经过侧面盘问，结果只有研究生李知熙和另外一名本科生是真的。其余4个是假的。这又一次证实了我的论断：特别强调“孝”的结果必定是“不孝”，凡是声称以儒教治国的现代国家必定导致虚伪泛滥。我没有直接批评学生，因为韩国人最不能接受批评。我借讲“请假”这个词的用法讲了一个笑话：一个学生很晚还没有回家，他的外婆到学校去找老师，老师惊讶地说，他今天不是参加您的葬礼去了吗？学生听了都笑了。我接着说，请假要实事求是，不一定非要特别重大的理由。生病的事是经常发生的，请病假并不丢脸。中国女孩子请病假，还会得到男生的格外关心。请事假也只要合乎人之常情，老师没有不批准的。这样讲效果很不错。最近，郑炫周请假的理由是，她姐姐要去美国留学，她要去机场送行。我说，这是很光荣的事嘛，你应该去。我很高兴，我的努力减少了韩国的死亡率。

　　　　37.曹溪寺是韩国最大的佛教庙宇。旧历四月八日是佛诞节，我们5位中国老师恭恭敬敬前去“随喜”。庙里密密麻麻悬挂起几十万个小灯笼，然而灯笼里面点的是电灯泡。灯笼的表皮多是蓝蓝绿绿的冷色，置身灯海，觉得鬼气森森。到大雄殿里瞻仰，没有巍峨庄严的大佛像，只有很小的细骨伶仃的塑像，主要都是呆板枯涩的画像。我已经看过不少韩国的佛像，都是韩国人的模样，五官细弱，肤色白嫩，身体不挺拔，眼睛没神采，既无“威仪”，也无“福相”，许多佛还留着官员式的胡须。飞天则穿着韩国传统的长裙，手里拿着韩国的传统乐器。四大天王和韦陀也胡乱安置，有的上面是狮鼻虎目，虬髯狰狞，下面却是雪白婀娜的女人的脚。一切都使人感到，没有佛教的气象，徒有一点照猫画虎的佛教的影子。楹柱上或挂或刻有许多对联，但是我一读，全对不上。比如上联是“歌管楼台声细细”，下联是“随花傍柳过前川”；上联是“风乍起吹皱一池春水”，下联是“那人却在灯火阑珊处”。读多了，笑得肚子疼。才明白他们只是随便找些有名的古人的诗句，写在那里好看，并不考虑与环境合适不合适，更不管什么平仄对仗的劳什子了。可能从来没有我这样的傻子去认真看一看那些文字。庙里的上万韩国人民挤得水泄不通，有的在吃喝，有的在谈笑，有的在打手机，有的在打孩子。还有一大圈人在跳一种似乎是韩国的传统舞，但跳着跳着开始接近迪斯科，于是几个洋人也混进去连扭带蹦，周围的韩国中年妇女无限仰慕地配合着洋人，笑得合不拢嘴。最后在大殿前面开始演出，几个身穿厨师服装的年轻人用刀叉表演打击乐，喧闹震耳，乌烟瘴气。一个女郎不断脱衣服，只剩一件黑色的小背心紧裹住颤动的肉身。韩国人民如痴如醉，欢呼喝彩。我们实在看不下去了，躬身退朝。我说，韩国已经没有佛教了。吴博士说，现在基督教在韩国最有影响。一位女老师冷冷地说，你们以为韩国还有什么宗教么？另一位老师说，算了算了，人家就是找个借口玩一玩，你们管人家那么多干吗？大家说有理有理，便道别分手了。

　　　　38.韩国的一些知识分子，对于韩国的现状也是清醒的。今天经过法学楼，大厅里展览着漫画。一张是金大中讲话说“欢迎到韩国来”，上面是金大中讲话的照片，下面则把金大中背后的人群画成骷髅。还有一张画的是一个韩国人开门出来，自以为自由地伸展着肢体，但是外面还有一圈大的围墙，没有出口，那围墙是用美国国旗画的。

　　　　39.我的休息室里没有电脑，有时便去讲师休息室用电脑。但是那里的电脑速度极慢。韩国的老师见我很着急，便问我怎么回事。我说电脑上网速度太慢，她们随口就说，中国的信息发过来，速度就是慢。我告诉她们，第一，我上的不是中国的网，而是你们最崇拜的美国的网；第二，我在韩国别的地方上这个网，很快，就像翻书一样；第三，我在韩国别的地方上中国的网，也很快。她们说，那是怎么回事呢？我说，鬼知道。她们又问，“鬼知道”是什么意思？我说，大概就相当于你们基督教的“上帝知道”。谈到基督教，她们不言语了，因为她们大多数是“伪教徒”，连基督到底是耶和华的儿子还是父亲都搞不清楚的。

　　　　40.见到常丹阳的人，第一句话就会说：“你不就是在电视上的那个……”常丹阳在韩国的电视上教汉语，一副道貌岸然的气概，开口闭口“你好吗？我很好，你呢？我也很好，你妈妈好吗？……”哎哟，可善良可温柔了，我们都说韩国各地学习中文的女孩子里一定有不少他的崇拜者。可是在中国大使馆组织的中国教师聚会上，常丹阳献给大家的忠告是：“一、不要借给韩国人钱。二、不要相信韩国人的许诺。三、不要帮韩国人办很麻烦的事……”大家于是笑问他，你一定受尽了韩国人的坑害吧？他憨厚地一咧嘴，没有回答。其实用不着回答，他的忠告条条都有许多活生生的事例。关于韩国人借钱不还的事我已经听过3起，其中最大的数目是1000万。韩国人自己就互不信任。他们一般不借给别人钱。我刚到韩国，没有换钱。他们一位非常知名的教授当着别人的面，非常夸张地慷慨借给我3万元，相当于人民币200多元。而一位素不相识的中国的普通老师随手就借给我20万。隔了一天，那位教授问我：“我借给你的3万元钱，够用吧？”我是一个心软的人，如果这时掏出来扔给他，害怕太伤他的面子，于是就说：“够用，真是太谢谢您了。”有时想想，我也真他娘的够虚伪了。我要不是北大老师，可能当时就掏出6万给他，告诉他另外3万是送给他买《圣经》的。而我们一起去光州开会，系里多收了我的车费，助教说要还给我，但又总说忘了，一个月过去了还没有还。在租房子的过程中我了解到，韩国的房主基本上不退还押金，而是要新房客把押金给旧房客。如果找不到新房客，那么旧房客可能就拿不回那笔巨额押金了。

　　　　41.关于韩国人的许诺，我在中国时就切身体会到是绝不可信的。最常见的是不遵守时间，连我最要好的韩国朋友也经常约好不到。有一次一个韩国朋友让我复印许多文章给他和他带来的其他韩国朋友，我冒着大雨抱着东西等了一个多小时，他们没来，好几天也没有解释。我忍不住只好主动打了电话，回答是那天别的朋友建议去一个饭庄吃饭，所以很对不起了。韩国人倒是经常说“对不起”，但说的时候毫无诚意，完全是例行公事，仿佛说了这几个字，就是杀人放火都可以赦免了。

　　　　42.一位中国老师告诉我，他刚来韩国时，要去买个茶杯。旁边的韩国同事说，商店那么远，别去了，我家里有的是，明天我给你一个。人家说得这么明确，哪能让人家栽面儿呢？于是他就没买。可这位中国老师等了几天也没见茶杯的影儿，只好又提去买茶杯。韩国同事还是那几句话，中国老师觉得如果硬去买了，那是不给人面子，所以又耐心等着。如此反复数次，中国老师终于忍无可忍了，再也不提这事，悄悄地去买了几个茶杯。而韩国同事也从不说起这事。

作者：亚洲大统领　回复日期：2008-7-17　16:28:19

　　　　43.中国人要面子，韩国人也要面子。中国人要的是别人的面子，韩国人要的是自己的面子。

　　　　44.一个韩国朋友说：韩国的男人赖，女人贱。我很吃惊，我说这是少数吧，他说最少也有三分之一。

　　　　45.夜雨寄西：君问归期未有期，汉城夜雨满花溪。何当共饮青梅酒，却话汉城夜雨时。

　　　　46.微笑是金，沉默是恩，感动是惠，流泪是真。

　　　　47.韩国语能够发出的声音甚少，比如“芮乃伟”的名字在韩国电视上被拼写成6个韩国字，读起来是“路易、乃伊、唯一”。

　　　　48.我最尊敬的韩国人是汉城大学的金时俊教授，大多见过他的中国人都跟我有同感。他的身上才体现出真正的儒者风范。在他的退休典礼上，我赠一诗《贺金时俊教授光荣退休》：“金风呼罢望春风，时彦满堂绿意浓。俊笔豪情传四海，寿如泰岳万年松。”

　　　　49.韩国最著名的高中——京畿高中的校训是：“自由人，文化人，平和人”。而其实韩国人所最缺乏的正是这三点，第一不自由，第二没文化，第三最暴躁。

　　　　50.韩国人对外族人敌意很深，这其实是饱受侵略奴役所造成的。如果你真诚地跟韩国人交了朋友，他们把你当成自己人了，那时你会发现，韩国人是特别热情好客、特别慷慨爽快的。

★ 对绝大多数人来说，一定要干净彻底地消灭要当伟大人物的梦想。这种梦想有两大危害：一是让你无法心甘情愿地去做好手边的小事；二是让你总是对自己失望。

★ 要认清一个事实：所谓生活，就是频繁与上司、同事、伴侣、子女和邻居打交道。社会复杂不复杂与你无关。

★ 不应该再为人生观的问题而苦恼，不要再追问“人活着有什么意义,”即使喝醉了也不要问！

★ 不要再以幻想的方式排解暂时无法克服的坏情绪。记住，最佳选择是尽快遗忘。

★ 要有勇气承认自己不勇敢、不聪明。这样面对别人的勇敢和聪明，你就能心平气和地欣赏。

★ 自己肯定干不了的事，要学会有礼貌地说“不。”拖来拖去的结果是得罪别人、折磨自己。

★ 入睡前不该对当天没干好的事表示懊悔，而是要想着明天能把什么事干好。

★ 默默地做一些好事有助于你的身心健康。

★ 要养成每天获取新闻的习惯。不关心世界变化的人，很难真正地关心自己。

★ 如果帮不了父母什么忙，要善于给他们承诺。大多数时候，承诺也能够让他们感到幸福的。

　　2、与有肝胆人共事，从无字句处读书。－－周恩来

　　3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。－－周敦颐

　　4、生活的理想，就是为了理想的生活。－－张闻天

　　5、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。－－诸葛亮

　　6、走自己的路，让别人说去！－－但丁

　　7、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。－－林则徐

　　8、书是人类进步的阶梯。－－高尔基

　　9、要成就一件大事业，必须从小事做起。－－列宁

　　10、欲穷千里目，更上一层楼。－－王之焕

　　11、世上无难事，只要肯登攀。－－毛泽东

　　12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅

　　13、君子爱财，取之有道。－－孔子

　　14、一言既出，驷马难追。－－佚名

　　15、虚心使人进步，骄傲使人落后。－－毛泽东

　　16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。－－林则徐

　　17、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。－－罗素

　　18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－－秦观

　　19、不想当将军的士兵，不是好士兵。－－拿破仑

　　20、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。－－裴多菲

　　21、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。　－－康德

　　22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　－－范仲淹

　　23、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。－－但丁

　　24、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。－－达尔文

　　25、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。－－韩愈

　　26、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。－－何塞·马蒂

　　27、天下兴亡，匹夫有责。－－顾炎武

　　28、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。　－－文天祥

　　29、知识就是力量。－－培根

　　30、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。－－泰戈尔

　　31、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业－－为解放全人类而斗争。”　－－奥斯特洛夫斯基

　　32、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。－－苏轼

　　33、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。－－巴斯德

　　34、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。－－陶渊明

　　35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。－－孔子

　　36、吾爱吾师，吾更爱真理。－－亚里士多德

　　37、为中华之崛起而读书。－－周恩来

　　38、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。－－《周易》

　　39、只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，　才有希望达到光辉的顶点。－－马克思

　　40、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。－－罗曼·罗兰

　　41、少壮不努力，老大徒伤悲。－－乐府《长歌行》

　　42、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。－－蒲松龄

　　43、学无止境。－－荀子

　　44、己所不欲，勿施于人。－－孔子

　　45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。－－孟子

　　46、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。－－罗丹

　　47、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。－－歌德　

　　48、时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。－－鲁迅

　　49、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。－－孟子

　　50、富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。－－孟子

　　51、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。－－韩愈

　　52、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。－－孔子

　　53、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！－－雷锋

　　54、生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。－－莫泊桑

　　55、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧！－－贝多芬

　　56、人的差异在于业余时间。－－爱因斯坦

　　57、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。－－雨果

　　58、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。－－孟德斯鸠

　　59、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。－－歌德

　　60、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。－－爱迪生

　　61、千里之行，始于足下。－－老子

　　62、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。－－托尔斯泰

　　63、给我一个支点，我可以撬起地球。－－阿基米德

　　64、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。－－李商隐

　　65、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。－－佚名

　　66、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。－－　刘备

　　67、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。－－荀子

　　68、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。－－高尔基

　　69、天生我才必有用。－－李白

　　70、良好的开端是成功的一半。－－亚里士多德

　　71、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。－－陆游

　　72、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。－－海明威

　　73、机遇只偏爱那些有准备的头脑。－－巴斯德

　　74、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！－－奥斯特洛夫斯基

　　75、鞠躬尽瘁，死而后已。－－诸葛亮

　　76、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。－－李白

　　77、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。－－荀子

　　78、人无远虑，必有近忧。－－孔子

　　79、人不可有傲气，但不可无傲骨。－－徐悲鸿

　　80、失败乃成功之母。－－牛顿

　　81、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。－－爱因斯坦

　　82、物竞天择，适者生存。－－赫胥黎

　　83、穷则独善其身，达则兼济天下。－－孟子

　　84、岂能尽如人意，但求无愧我心！－－林则徐

　　85、不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。－－林肯

　　86、有很多良友，胜于有很多财富。－－莎士比亚

　　87、由俭入奢易，由奢入俭难。－－司马光

　　88、如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。－－牛顿

　　89、吾生也有涯，而知也无涯。－－庄子

　　90、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。－－居里夫人

　　91、生于忧患，死于安乐。－－孟子

　　92、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。－－列夫·托尔斯泰

　　93、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。－－王国维　

　　94、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。－－孔子

　　95、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。－－富兰克林

　　96、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。－－韩愈

　　97、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。－－高尔基

　　98、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。－－达·芬奇

　　99、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。－－苏格拉底

“我们遇上了一位非同一般的德军狙击手；我断定敌人就藏在那块废铁板下；我立即瞄准他的头部扣动了扳机。他向后倒了下去……”
　　
　　2001年，由英国曼德雷公司制作、美国派拉蒙公司发行、耗资8000万美元的影片《决战中的较量》(又译《兵临城下》)在当年的柏林电影节上一炮打响，随即在全球热映、票房成绩骄人，并掀起了一股“二战片热潮”。该片情节的主线是斯大林格勒战役中苏军神枪手瓦西里与号称“德军第一狙击手”的柯尼格少校之间进行的一场殊死较量。然而，关于影片中这场苏德第一狙击手之间的对决却引发了几点疑问。
　　
　　影片中的瓦西里确有其人，其原型就是卫国战争时期苏联家喻户晓的传奇英雄瓦西里·扎伊采夫 (VassilyZaitsev)。扎伊采夫出生在乌拉尔山区，从小就跟随祖父学习狩猎技巧，练就了一套超群的枪法。不过，要想成为一名狙击手光靠枪法准是远远不够的。合格的狙击手必须拥有超凡的勇气、毅力、耐心、镇静、敏锐的观察力以及快捷的反应，时刻准备完成艰巨的使命。
　　
　　扎伊采夫不仅具备所有这些条件，而且还拥有十分高超的隐蔽技巧。他有时伪装成布满苔藓的石块，有时躲进捆扎起来的谷堆，有时藏身于一截烟囱之中。因此，不光德军士兵，甚至连他的战友有时候都不知道他身在何处。
　　
　　1942年9月，已经开始了1个月的斯大林格勒战役进入了白热化阶段，苏德双方对斯大林格勒市内的每寸土地都展开了激烈的争夺战。扎伊采夫就在此时被编入了苏联红军第284步兵师，隶属于由崔可夫中将指挥的第62集团军。10月，扎伊采夫所在的班奉命消灭一个德军炮兵观察哨所的观察员，德军炮火在他们的指引下对苏军防御工事和火力点构成了巨大威胁。经过艰苦的潜伏与漫长的等待，扎伊采夫终于圆满地完成了任务。
　　
　　扎伊采夫在这次战斗中的表现引起了所在团指挥官梅捷廖夫中校的注意。他亲自授予扎伊采夫一支带瞄准镜的莫辛—纳干狙击步枪，并要求他负责训练枪法好的士兵组成狙击小组，专门猎杀德军军官、炮兵观察员以及所有零星出没的德军士兵。此后，扎伊采夫越战越勇，曾在10天内接连射杀40名德军。在整个斯大林格勒战役期间，他取得了击毙149名德军的战绩。至二战结束时，他总共消灭了400名德军。苏军政宣部门将扎伊采夫的事迹广为宣扬，极大地鼓舞了苏联军民战胜德国法西斯的信念。
　　
　　相比之下，影片中的柯尼格少校在现实中是否存在却令人充满疑惑。首先，苏军政宣部门曾先后使用过两个名字来称呼被扎伊采夫击毙的所谓“德军第一狙击手”。出现得比较多的是欧文·柯尼格(ErwinKonig)少校，但在部分资料上又将其称作海因茨· 托瓦尔德(HeinzThorvald)少校。这到底是两个根本不相关的人，还是同一个人而其中一个名字有误呢？值得注意的是，这两个名字都是当时极为普通的德国人名，会不会是随意编造出来的呢？

　其次，根据苏军的资料记载，他们最早是在对一名德军战俘进行审讯时，从其口中知晓德军派遣了措森 (Zossen)德军狙击手学校最高教官柯尼格少校到斯大林格勒前线来对付扎伊采夫的。所有这些都是苏军的一面之词，实际上寻遍德军有关斯大林格勒战役参战部队的记录，都无法找到欧文·柯尼格少校或者海因茨·托瓦尔德少校这两个名字。
　　
　　最后，根据扎伊采夫自己的战斗日记显示，他在击毙敌方狙击手后，通常会检查尸体并取走其使用的武器。但是在其战斗日记中从未提到过柯尼格少校的名字，甚至没有出现过击毙德军少校军衔狙击手的记录。
　　
　　军事作家艾德里安·吉尔伯特(AdrianGilbert)在其所著的《狙击手》一书中披露了大量瓦西里·扎伊采夫在战后的回忆。其中，扎伊采夫对自己在斯大林格勒战役中与一位德军一流狙击手进行的战斗是这样叙述的：
　　
　　“……那一回，我和朱里科夫搭档，莫洛佐夫(Morozov)和舍伊金(Sheykin)搭档，我们两个狙击小组奉命到红十月兵工厂附近执行任务。短短两天之内，莫洛佐夫牺牲、舍伊金身负重伤，他们俩都身经百战，曾经干掉过不少德军狙击手。但这一回，他们连敌人在哪里都没发现就被击中了。我立刻意识到我们遇上了一位非同一般的德军狙击手。
我和朱里科夫花了大半天时间一动不动地趴在伏击地点，细细地查看周围的环境，试图找出敌人身在何处。从先前莫洛佐夫和舍伊金中弹的情况分析，敌人应该在我们的正前方。我反复观察前面的情况：左边是一辆被击毁的坦克，很难隐蔽；右边是个碉堡，但枪眼已经被堵住了。在它们当中有一大块废铁板和一堆碎砖块，敌人会藏在这里吗？如果换了是我，一定会选择这里。但那块废铁板已经在那里整整两天了，难道敌人不用更换伏击地点？还是我的判断有误？为了试探一下，我用木棍撑住手套伸了出去，手套当即被一枪射穿。从弹孔上可以看出射击位置就在对面，我由此断定敌人就藏在那块废铁板下。
 
　　现在最大的困难就是如何把敌人引出来。由于自己的位置已经暴露，我耐心地等待天黑后进行转移。在此期间，我仔细琢磨着对手：他的伪装相当出色，枪法也异常地准，最与众不同的是他居然能在同一个伏击地点待上这么长时间。直到夜里，我才和朱里科夫悄悄地转移到另一处伏击地点。天亮后，整个上午我们纹丝未动。因为在阳光直射下，狙击步枪瞄准镜的反光会暴露我们的位置。等到午后，我们终于处于阴影之中，阳光直射到了对方狙击手的位置。在废铁板的边缘，我们隐约看到一道反光，好像是对方狙击步枪的瞄准镜。
　　
　　就在此时，朱里科夫以十分老到的方法来引诱敌人：他把自己的钢盔缓缓举起，速度不快不慢，就像探出头一样。敌人迅即开枪射中了钢盔，在钢盔落地的同时，朱里科夫配合发出了一声惨叫。敌人终于上当了，他以为干掉了对手，于是从废铁板下露出了半个头想看看自己的战果。这正是4天来我期待已久的一刻，我立即瞄准他的头部扣动了扳机，他向后倒了下去……”
　　
　　从宏观方面讲，早在一战时德军就曾成功地运用狙击手在阵地战中消灭了大量协约国士兵。纳粹疯狂扩军时，德军尤其是武装党卫军中就编入了一定数量的狙击手，只是二战初期“闪电战”的迅速胜利使得德军狙击手们英雄无用武之地。直到在斯大林格勒前线遭遇到苏联红军的大规模狙击战后，德军才开始组织自己的狙击手实施反狙击战，以恢复前线德军部队的士气。为此，德军特意从其他战线和后方调集了一批优秀的狙击手，专门负责猎杀像扎伊采夫这样的苏军狙击手。而且，苏军和德军都有关于斯大林格勒战役中双方狙击手之间进行战斗的记录。
微观方面，在斯大林格勒战役期间，扎伊采夫的确消灭过不少德军狙击手。其中一些拥有高超的隐蔽技巧和精准的枪法，扎伊采夫曾经同他们进行过苦战。根据斯大林格勒战役期间扎伊采夫的搭档尼古拉·朱里科夫(NikolaiZulikov)的回忆，他们俩曾经遇到过一名相当难对付的德军狙击手，并与其进行过一场持续4天的战斗。
　　
　　根据这两方面情况可以推断：影片中瓦西里与柯尼格少校之间的对决在现实中的确存在，它就是扎伊采夫与一名德军高水准狙击手之间的较量。

                                           人若想得到快乐，就要宽容，

                                           人若想寻求烦恼，只需损人。

                                           人生种种烦恼，多是因为恕己不恕人。

                                           一味贬人，无处不是荆天棘地，

                                           一味损人，无时不是阴云淫雨。

                                           经常责己，何处不是春风拂面，

                                          宽以待人，无处不是和风己霁月。

                                          人生的进步与成功，源于深深的自责；

                                          人生的退步与失败，源于恶意的贬损。

                                        “长于自检，短于责人”是人生成功的秘诀。

       今天是全国哀悼日2点28分为在汶川大地震的死难的人们哀悼，压抑了多少天的悲情就在今天释放吧，为死去的人哭泣吧。

       十指连心。每一个良知未泯的人，都不可能不心痛，都不可能不受伤。悄然之间，自己眼中已经山河失色，任何欢快的声音，任何欢庆的举动，都是对自己包容度的一种挑战。总幻想有一个场合，能够彼此放纵自己，能够彼此倾诉，能够彼此抱头一哭。

       三分钟，我们真的什么都不想做，只想哭泣。是这三分钟，我们真的什么都不想做，只想哭泣。（此转载于qq新闻）

        女人如茶，泼辣的女人是铁观音。此茶枝繁叶茂，香飘四面八方，过去曾是皇上的用茶，叶质厚重如铁，香味让人难忘，此茶据说是观音托运梦所赐，又用铁锅栽种，每一片芽叶都富含铁质。这样的女人让人想到花木兰、铁木真甚至杨家将。性格风风火火，办事果断，遇事有些冲动却不毛燥，在爱情上敢爱敢恨。好茶！端着这样的茶，作为男人，你应该对自己的茶女人负责，让她在事业上有所进步，如果你是一个小家子气的男人，或者心里一点容积都没有的男人，最好的办法是，当命运端给你这样的茶杯时，自己量一量心胸，看一看肚量，能喝得下去吗，又能喝出铁里的回甜、爱中的甘味吗？

        烂漫的女人是花茶。茶最容不得香味的进攻了，一点点味道就会改变茶的本真，采茶的少女施不得粉黛，制茶的工人喝不得酒水，就是这个性质，却偏偏有人在茶里掺花，而且一掺就掺出个好名牌来。茉莉花茶，是个历史悠久的花茶，传说是一个年轻的茶商名叫陈古秋的人，首次加进了芳香馥郁的茉莉花，使原来苦涩的茶水，变得甘醇美妙。只是这样的花，已不是真正意义上的茶，花香就是花香，怎么还要把茶与花合并一起呢。在数学上说他们不是同类项，在化学上说，茶与花已经充分反应，还是茶与花的味道吗？

        花茶女人年轻貌美，具有魔鬼身材，有很高的魔力指数，但这类女人多情善感，遇到温水也会泛起阵阵清幽香，让花瘾大的男人不解渴，花茶女人一般都出身殷实，家境较好，因此，这样女人的最好用法不是纸杯，也不是茶碗，而是镶金边的小杯小盏，细品之中体会，慢喝之中爱抚，茶味是好，却久远不了，这样的女人需要一颗怜香惜玉之心关爱，一副抵挡风雨的肩头，一双能撑住命运的大手，一个能载渡幸福的船长。

        你可以吗？虽有怜香之心而没有惜玉的能力，你走开吧。

        龙井茶女人，是一类出身高贵的女人。她们一般都有一个或者两个省部级以上供职的父母，家里衣食不愁，有很高的社会地位，父母则希望自己的女儿能有大的出息，能做大事，尽管是个女孩，在其身上的投资不可能少，在其身后的辅助不可能少，这样的茶女人却向往贫民的爱情，像传说里的天上仙女爱上放牛的董永，像富人家的千金爱上打长工的小伙子，这样的爱本来就是一个大坎，能跨过去就是勇气，能结合在一起就是福气，可是在欲结合的时候，需要受气。

我的访客数目累计达到了1001人次数非常高兴，一是这个数字是我喜欢的数字，二那非常感谢我建博客以来的这几个月所关心我的博客朋友。再次向你们表示我的衷心谢意，并欢迎你们在今后的的日子里继续关心我的博客。谢谢！

2008年就要到来了，想想这几年从辞去机关工作在外闯荡也有12年了整了，在这十几年的闯荡中可以说有甜也有苦涩，有辛勤的汗水也有丰硕的成果。感觉这是几年走过的路是我中年人生非常不平坦而有坎坷的路有得有失。几年坎坷与苦难这并不意味着永远不幸，现实的幸福也并不意味着永远快乐。生活时常会一反常态，以另一种形式出现在我们面前。感觉富裕生活有时会减去你的理想、人性的完美与珍贵。经历坎坷与磨难也可能不断加上你的梦想、努力和汗水。苦难折叠成梯就能使你登临辉煌的顶峰。

2007年还有十几个小时就要从人生中掀过去了，也同时把我这一年的烦恼等一些不愉快的事情带走。希望自己的2008年能在近几年的坎坷培育出的经验与教训来打开我新的生活之窗，使我一边进取，一边解缚，从而使潜能得以最大实现。坎坷之火的熔铸使生命有了钢的韧性，坎坷之锤的重击使灵魂有了铁的硬度。

    　中国东部重要的海滨城市

　　青岛是中国重要的经济中心城市和港口城市，国家历史文化名城和风景旅游胜地。

　　青岛是中国十大最具经济活力城市和中国十佳商务城市，获得“企业家满意奖”。

　　青岛是首批全国文明城市。

　　青岛是全国两个“中国品牌之都”之一。

　　青岛是国家环境保护模范城市、国家卫生城市和国家园林城市，获得“中国人居环境奖”。

　　青岛荣获2005年“公众最向往的中国城市”第一名。

　　青岛是2008年第29届奥运会帆船比赛举办城市，是中国的“帆船之都”。

　　青岛是中国14个沿海开放城市和8个国际会议城市之一。

　　青岛是中国重要的外贸口岸之一。

　　青岛是中国重要的海洋科研基地。

　　地理位置与自然环境

　　青岛位于山东半岛南端(北纬35°35'-37°09'，东经119°30'-121°00')、黄海之滨。青岛依山傍海，风光秀丽，气候宜人，是一座独具特色的海滨城市。全市海岸线(含所属海岛岸线)总长为870公里，其中大陆岸线730公里，占山东省岸线的1/4。海岸曲折，岬湾相间。青岛现辖七区五市，总面积10654平方公里，总人口740.9万，其中市区1159平方公里，人口265.43万人。

　　青岛地处北温带季风区域，属温带季风气候。市区由于海洋环境的直接调节，受来自洋面上的东南季风及海流、水团的影响，故又具有显著的海洋性气候特点。空气湿润，温度适中，四季分明。春季气温回升缓慢，较内陆迟1个月；夏季湿热多雨，但无酷暑；秋季天高气爽，降水少；冬季风大温低，持续时间较长，但无严寒。

　　历史沿革

　　青岛是一座历史文化名城，中国道教的发祥地之一。6000年以前这里已有了人类的生存和繁衍。东周时期建立了当时山东地区第二大市镇--即墨。秦始皇统一中国后，曾三次登临现位于青岛胶南市的琅琊台。秦代徐福曾率船队由琅琊山起航东渡朝鲜、日本。汉武帝曾在现位于青岛市城阳区的不其山“祀神人于交门宫”，并在胶州湾畔女姑山祭天拜祖设立明堂9所。清朝末年，青岛已发展成为一个繁华市镇，昔称胶澳。

　　1891年6月14日(清光绪十七年)，清政府在胶澳设防，是为青岛建置的开始。1897年11月，德国以“巨野教案”为借口派兵强占青岛。1914年第一次世界大战爆发，11月，日本侵占青岛，取代德国对青岛进行军事殖民统治。1919年，中国近代史上著名的“五四运动”便是以“收回青岛”为起因。1922年12月10日，中国收回青岛，设立胶澳商埠督办公署，直属北洋政府。1929年7月，设青岛特别市。1930年，改称青岛市。1938年1月，日本再次侵占青岛。1945年9月，国民党政府接收青岛，仍为特别市。1949年6月2日，青岛解放。1986年青岛市在国家计划中实行单列，赋予相当省一级经济管理权限。1994年被列为全国15个副省级城市之一。

                                                             本文摘自《经典文章》【休闲】

　　刚开始还没觉得什么，再说这“休闲”听着也不烦人，挺温和的一词儿。直到有一天，感到不大对劲儿了，什么鸟玩意儿都一窝蜂地休闲上了。八辈子勤劳勇敢受苦受累的中国人，似乎一下子舒坦得不得了了。如果真是的话，那当然好。只怕又是猪鼻子插葱——装象。那也过于无聊些了吧。前一阵儿，瞧见一装扮得古色古香的专卖鸭脖子的小货亭，那招牌上赫然刷着一行字儿，“创意休闲佳品”，哦，吃个鸭脖子也算上“休闲”了，还“创意”呢，由不得不让人琢磨那里头该是下了什么猛料吧，下毒药你是不敢，可保不齐你搁罂粟，让人一吃上瘾了，从此满大街人人嘴上叼着一根弯弯的鸭脖子，那倒也称得上一道贼他妈靓丽的时代风景呢。　　

　　【情色】

　　也不过就10来年前吧，中国人口袋里忽然有俩钱了，吃饱喝足一看还有富余，身子骨儿唰的一下不安分了，蠢蠢欲动开始寻找所谓“性福”了（又一个滥词），但又不好意思直说，何况那“色情”明摆着不合法呢，于是灵机一动想了个辙儿，掉个个儿，“情色”，不就得了吗。顿时名正言顺了。这回你们没得说了吧，我可是有“情”在先，然后再“色”哦。陡然间理直气壮，合法性自然一抓到手。中国人多聪明多有办法。只要想得到，没有做不到，没有不能说的。也不管说得通说不通。都知道色是本能，情是后来的，何来“情色”？如果这样也行的话，赶明儿把脸盆说成“盆脸”，把茄子说成“子茄”，把你奶奶说成“奶你奶”，把你的屁股说成“屁的你股”，您意下如何？　　

　　【阳光】

　　名词活用作形容词，好嘛，有朝气的，有活力的，积极向上的，跟个太阳似的，多好。谁知没多久，就这么个再朴实不过的词儿，也难免被滥用的命运。“阳光企业”、“阳光工程”、 “阳光医院”、 “阳光小区”、“阳光家教”，“阳光丽人”——难道世上还有“阴雨丽人”，都“丽人”了还“阳光”个什么，这么下去，那老出人命的煤矿，该有人要打造“阳光煤矿”了吧。尤其是那“阳光男孩”，总让人觉得阴阳怪气不男不女的；男娃子要历经磨难才能成长为人，老那么“阳光”兮兮的哪能成器。这唯一可供生存的星球本来就持续变暖着，再这么没完没了“阳光”下去，我们的家园怕是“酷”热得不能呆了。

　　【霸】

　　你也该注意到了，在中国，早就已经把电视机称之为“彩霸”，把厨房设备说成“厨霸”，把空调说成“凉霸”，把浴缸莲蓬头说成“浴霸”，最离谱的当属那卖方便面的，也大嘴一咧，号称自己那最没营养的货色绝对堪当“面霸”。天哪，这是一个多么富有阳刚之气的国度啊。不由得让人肃然起敬。也甭管人家骨子里是虚是实，那不可一世的架式猛一看倒也能唬人一时的。可我得说，您就不能稍微实在一点儿吗？本来做个生意卖个东西的，在商言商，您何必要称王称霸呢，中国人向来讲究个和气生财难道都是唬弄鬼的？说这些也没用。细细一想，这里头没准儿别有蹊跷。我估摸着该是发源于一种埋藏极深的不安全感。不安全所以不安分。没钱时惶惶不可终日，有了钱照样无法消除内心的惶恐。越有钱越不安全，越不安全越是死活也要装出一副一捅就破的霸气来。何必呢。　　

　　【奴】

　　佐丹奴、美尔奴、依米奴、马沙奴、米兰奴、积姬丹奴、天奴、马天奴、圣天奴、华伦天奴、姿姐奴、曼娅奴、敦奴、欧柏兰奴、多利安奴……这是前些天，我在某一新开张的“美极时装城”，随意溜达，走马观花，映入眼帘的一些个服装品牌。有的是进口货，一看那原名，压根儿靠不上边儿，翻译过来也非得挂个“奴”；那些国产货呢，都先入为主“奴”上了，再编个末尾带“NO”或“LU”的洋名儿，总之要不这么“奴”一下，大伙儿可得一丝不挂没衣服穿了。前面乱霸一气，这里奴气熏天，这又是怎么个回事儿呢？诸位都看出来了，上面那些奴字辈的大多是女装，天经地义啦，卖衣服不卖给女人难道卖给毛驴？而女人嘛，总得男人给她买衣服才能找到自我，心里才踏实，所以呢，逛时装店多半男女同行，您瞧，走着走着，女的走不动了，“相公，这一款好看不，要不奴家也试试？”话虽不这么说，就是这意思了。口口声声都说已经后现代了，原来还是个换汤不换药的封建社会。那什么“二奶”风行也不过是表面征候。冰山一角。　　

　　【皇】

　　早知道有个著名香肠品牌，大号“皇上皇”，够吓人的吧，明明不就是猪肠子里灌些碎猪肉吗，可人家不管，卖猪肉也要当皇帝他爹太上皇。紧接着出来个卖板鸭的，“煌上煌”，那是晚了一步，人家先注册了，没办法退而求其次，没准儿还两全其火呢。一天路过一巴掌大的小店，卖豆制品的，竟然取名“黄上黄”，豆腐不是白的吗，可人家要的就是那股子皇家气息，哪怕听着像，也行。然后是房地产大热，“皇都”、“皇御苑”、“豪家皇廷”之类的通街满市瞎煽忽，敢情中国人一个个非皇宫不住了。与此同时，那啥玩意儿“皇帝戏”也大火特火起来，一开电视就能拜见吾皇万岁万万岁了，倒也方便之极。中国人对权力的无尽膜拜，看来是冠盖全球举世无双。人是不存在的。只有皇帝和奴才。

　　【性情中人】

　　曾几何时，身边忽然多了一些挺能来事儿的主儿，没过多久，听说这叫“性情中人”。光这响亮的名号，就足以羡煞人心的，果然见得群起效仿人人争当，一时间哪旮旯都不乏“性情中人”了。据我历来浮光掠影式的观察，这些个时鲜人物大致有如下特点：特把自己当个东西，一旦觉得别人没把他当个东西，立马就咋咋呼呼闹腾开了；该出手时就出手，当然，要是明知对方比他能耐，那就装得跟没他这个人似的；在占尽一切天时地利的条件下，不放过任何显摆自己的机会，一派蒙人的戏子本色。好事儿绝不能落下他。就是那种世故到家的“人精儿”吧。我就纳闷了，世上如果真有一种性情中人的，怎么能是这些八面玲珑的社会油子呢。反倒是另一种人值得看好。你没见识过也听说过吧，就是那些平时看似默不作声的老实人，一般不跟人计较，关键时候能要你命。　　

　　【淡定】

　　看起来挺端庄的一词儿，颇有那么一股子从良许久之后才独有的贤慧气息，但毕竟还是有点儿来路不正，难道又是从台湾那边转道儿香港偷渡过来的？我还特意翻了翻第5版《现代汉语词典》，查无此词。不知起源何处，发扬光大于戏子行业则大可确定无疑；目前正有向整个华人世界全面渗透的意思。最常流转于主持人那三寸将烂不烂之舌，当然啰，绝对用在明星身上。一般情况是这样的：某星星儿前一阵儿不知跟谁上哪儿鬼混去了（还好，没让狗仔队抓个现形），人气一落千丈，自然很不甘心，要挣回来，于是一番洗刷重新登场以便继续搂钱，但面子上总不能显得那么功名焚心吧，就在这个时候，那怎么说也是个星儿的主持人，准来上这么一句：“您看上去可比前些时候淡定了许多……”每当看到这一幕，又该有耿直的观众坐不住了——“你淡就淡一点儿嘛，又没人说你是条永不翻身的臭咸鱼，你还定个什么鸟呢！”　　

　　【严重】

　　本不是个好词儿，多指非一般的坏，不知怎么给转正了。也挺好。也算民族语言出现的新气象吧。没想到呼啦啦一下给泛滥成灾了。现如今，大凡觉着有什么好事儿，要不大呼“严重”那是绝不过瘾的，“严重浪漫”，“严重同意”，“严重喜欢”，“严重幸福”，“严重可爱”，“严重韩流”，“严重爱你”，“严重有病” ……慢慢儿就不成人话了。前些时候，那个久没动静的王朔朔大爷一股脑儿跳将出来，呲牙咧嘴，胡诌一气，弄得江湖中人多有嘀咕：朔大爷这么些年真给憋出病来了？谁知人家还真顺竿子爬，找上了心理医生，望闻问切一番，大喜过望，立马给大伙儿报上了——“严重正常！”我一听果然不妙了。朔朔兄，作家怎么能当到这份儿上呢，捡了个大家伙儿说糊了的词儿，还洋洋自得。既然是作家，当然也可以使用时髦滥词，可那多半得用在一种讥讽的语境中，以促使语言重获新生。您没听说过作家可是陈词滥调的死敌？我可听人说您对当代汉语是有些奉献的，现在倒好，您这么大个作家居然也身兼小报首席娱记了，还勇于揭露谁是谁亲爸爸谁是谁私生弟呢。瞧你个没正形儿的。枯坐偏房，锤炼词句才是作家的正事儿嘛，你怕是耐不住了。说你也听不进去。不说了。

　　【肉麻】

　　也不过是嘴上说说的一个词儿。虚头八脑，极不实诚。真实情况经常等同于“酥麻”，酥酥的，麻麻的，一种近似陶醉的肉体快感，不愧为欲仙欲死的前奏吧。今年五一，有朋自远方来，酒酣耳热之际跟我说起这么个事儿，说他们那儿有一正值妙龄的女幼师，隔三差五老来找他（当然是总有理由的），一天傍晚在梧桐树下怡然漫步，他忍不住拉她手，谁想到那女的笑着来了一句——“好肉麻哟”，当时他几乎给愣住了——用当前最流行的说法，差点儿给“晕死”了，反正是兴味全消，于是找了个上麦当劳解手的借口，开溜了，再也没搭理她了。我听了乐不可支，差点儿让醇厚的老金威给呛住了，“你笑个什么呢彭希曦？”他满脸疑惑。这位朋友，原谅我当时没好好答复你，一般来说，笑是没法儿解释清楚的，但愿此文有幸被你读到，你至少会明白一些。你要还那么不开窍，那我这儿就不揣愚妄跟你明说了吧：人家那姑娘其实挺爱你的，遗憾的是那张嘴……唉，过于通俗了一些。　　

　　【恶心】

　　不瞒您说，我还的确稍稍留意过这个词的使用状况。据保守估计：近九成并非吐自男性公民。一部分女人特爱“恶心”。尤其是那些品质欠佳、长得冤屈、满肚子鬼怪的青春小怨妇，开口闭口就喜欢大肆喷吐“恶心”，“你真恶心”，“恶心死我了”，什么的。其实哪至于呢。就算确无好感，又何至于经常达到“恶心”的境界？那可是一种标准的生理反应啊，你得果真极度厌恶感觉快要呕吐了，才具备“恶心”之实，才可以嚷嚷你恶心。否则就是夸大其词，虚张声势，以此引人注目罢了。问题差不多找到根源了。唉，怎么说呢，话说白了难免要伤人的，但事理不可不究。你应该也留意到了，就是那些不招人喜欢的女人，无时无刻不在散播着这个词，从而也虚化了这个词原有的表现力。再深一步扯几句吧。女人们其实没多大就知道，只有怀孕才具有最真实的恶心感，而那些根本就没人疼没人爱的，自己个儿又怎么个怀孕又怎么能好好“恶心”一回呢？诸位，你要是听不了这个滥词，那不妨这样吧，以后谁要老跟你“恶心”“恶心”的，你该反问她一句，“你怎么也怀上了？”　　

　　【变态】

　　又一个使用频率极高的词儿，使用范围和上面的“恶心”多有重叠，男女混混儿们最爱说了，“你好变态呀”，“我好变态哟”，嗲声嗲气，就像跟他（她）姥姥撒娇似的。其实呢，要说真格儿的，那些个东西哪能达到变态之境呢，至少还差了960多公里。这么说吧，世上没多少绝对正常的人，但更少人堪称变态。西方学界前些年差不多达成了共识：天才就是一些心理不正常的疯子，你说变态也行，可那得是极富创造力的。他们非要弄出新东西，不然就活不下去。继往开来的人类文明就指着这些个疯子了。还有一类变态分子，不说你也知道，就是那些穷凶极恶的罪犯。小偷小摸坑蒙拐骗的地痞流氓当然不在此列。还有，最不起眼的，那些可怜而无害的精神病患者。以上这三种人你都不是吧，所以嘛，你一口一个的所谓“变态”，顶多也就是使个小性子，充其量临时客串一番性情中人，罢了。这也没什么。但，还是别老“变态” “变态”的。不中听。　　

　　【老师】

　　可能是中国目前最虚伪的一个词；其源流之深，泛滥之广，上世纪九十年代以来当无出其右者。“赵老师”，“钱老师”，“李老师”，“孙老师”，只要是个看起来混得光鲜体面的东西，那是一定得赶紧甘拜下风，连呼老师的。古人说“师者，传道授业解惑也”，现在可好了，一点儿那个意思都没有了。不知扔哪旮旯去了。大伙儿都看开了。都练出一双火眼金睛了；只要一碰面儿，一句话不说，看着人西装比自己的挺括，皮鞋比自己的锃亮，头发比自己的有品，身板儿比自己有派，那当即毫无疑问，直接就料定眼前这位肯定比自己有钱有势有能耐有地位了，于是乎张嘴就老师长老师短了。还是把镜头转向文体娱乐圈儿吧，冠冕堂皇鸡飞狗跳的，更讲究的自然是名气人气之类的虚玩意儿，实质上也和上面的形状如出一辙。而且更胜八筹。这个星儿那个家的不全都被“老师”“老师”着吗。有一次，获邀参加某旨在吃喝拉撒的文人鸟会，亲眼目睹一年近半百的业余散文作者（正职据说还是个铝合金店的小老板呢），毕恭毕敬捧着一本花哨大著，走向一刚刚冒出来的当红光屁股作家（才20几岁），“X 老师，您也跟我签一个吧。”　　

　　【平常心】

　　有一回，在电视上，不小心看见一歪瓜裂枣形的顶级大导演，嘿，光瞅着那样儿就挺可乐的（比他那些个大片儿好看多了），何况还头头是道瞎掰着呢，当时人家那脸子可正经啦，说着说着一会儿说到他媳妇儿那儿去了（也是一影视红星），“她这人其实挺有平常心的……”这可是我平生头一回从人嘴里听到“平常心”。多好多有意思的一词儿，一下就记住了。当时就领会了。不知怎么的，没多一会儿，我忽然觉得这词儿挺冤的，就像好人家的闺女让土匪给抢走了，心中似有不平。那可是多好的一个词儿啊。绝对来自民间。八成出自极具语言再生能力的北方底层人民。想想吧，人民世世代代过的是平常生活（尽管历遭歹徒滋扰），自然有一颗平常心，自然而然就有了这个词。而这个词，人民是不轻易说的，人民劳作生产，闲时说笑唱和，戏子们趁着人民不留心，偷走了，占为己有，到哪儿都烂嘴一撇大派用场，这么一来，社会上的那些油嘴，就老挂着个“平常心”了。那么好的一个词儿，就这么失贞了。　　

　　【极品】

　　极品五笔，极品飞车，极品家丁，极品无赖，极品恶男，极品身材，极品诱惑，极品偷拍，极品名牌，极品笑话，极品脓包，极品鱼头煲，极品丑女，极品足浴，极品菜鸟，极品中的极品，极品车模，极品师奶，极品流氓，极品二倚子，极品……在中国，只要觉着是个好词儿，听起来“酷酷的”，冷不防流行起来了，那可就了不得了，我们这时代的葱花子们一准儿立马活学活用，绝对要无所不用其极的。你也觉察到了吧，这年头，不管是个什么玩意儿，前头要不冠以极品二字，那可就显得太落伍太老土了。太丢人了。你也别不好意思，跟上这时代那午夜牛郎般矫健的步伐吧，有事儿没事儿，一本正经，逢人就说你吃的是极品贡米，拉的是极品御便，喝的是极品琼浆，穿的是极品霓裳，你养的宠物猪是极品珍猪，你交往的全是极品精英，你睡的是极品席梦思，你枕边儿那位是极品娇娃，你爹妈是极品二老，连你表姑生的那个表哥也是极品大哥，你讨厌的人都是极品**……你有幸活在一个假装着挺有个性，实则平庸得让人无话的极品时代。多来劲儿。

当我和诸葛锦纶在认识的当天，他的生理冲动是很强烈的，像我这样的女孩，人们好象会感到我的着衣的暴露，就是为了要得到男性的性的感触的话，那一定也是错了。我与他的卿卿我我，我只是想偎依在他的怀抱中.

       那天我说，性交本身对我来说并不是特别重要的，最为重要的却是肉体的接触，它的形式就是触模，紧紧地依偎、拥抱、爱抚等等。我更为感兴趣的是这一类的肉体接触，而不是性交行为。我喜欢那种感觉，和喜欢的人一起做，那么我可能会进行性交的行为。因而在某种程度上来说，对女人的触模，会让女人在不知不觉中就放弃了抵抗，真正的拥抱要比性欲高潮更好，这是真正地两性美妙，这样的境界只有相爱的人，才可以达到这个境界和层次。那么女人对于拥抱的感觉是一种何样的情形呢？ 拥抱只是亲嘴和轻轻的抚摸--所有的衣服都穿好，这已经提示，那些在最隐蔽的环境中寻找求欢的女人，也不能轻易地就全身赤裸相对，因为那种太容易直接进入主题地卿卿我我，会让男人误解了女性的要求。

　　 我极度渴望被爱。用优雅而性感的外表伪装自己，内心深处往往会觉得枯燥，触模的这种感觉对于我来说，可以说是真正能够达到销魂的所在。我们在长达5年的恋爱中,我常常会在餐厅里淑女般文雅地用餐，但在桌子底下有意无意地用膝盖碰触他的大腿，他领悟向他传达的这份爱意。在剧场看戏时，演到一个柔情蜜意的时刻，赶紧趁着黑暗把手放在他的手掌心里。冬天在外面散步说，“我的手好冷”，主动把手伸进他长裤的口袋中……

      他在感受的同时,回报我更深情触模,这种触模中得到的感觉，对于我来说极端重要。因为在这样的触模中能够展示情爱和所有属于温情的肉体的东西，而且是在男人那个极度膨胀的阳物下的触模，足够的触模能达到我的性愉悦.亲切的触摸让我感到温暖和踏实。我会愈加柔肠百转千回,有时情不自禁会发出呻吟.

　　陆游的《一壶歌》，他对人生的大彻大悟之语——“看尽人间兴废，不曾富贵不曾穷!”作为智者，当他看懂人生的盛衰成败之后，自然对得失就不太放在心中了。这大概就是陆放翁的淡泊情怀吧!

　　淡泊，是一种宠辱不惊的淡然与豁达，一种屡经世事变迁后的成熟与从容，一种大彻大悟的宁静心态。真正淡泊的人，才会坦诚地面对自己、面对世界，坦诚地面对人生、面对感情。真正学会淡泊的人才会做到“任天空云卷云舒，看庭前花开花落”，而永远保持一个真实的自我……

　　纵览人生，我们不难发现，淡泊犹如一颗耐嚼的橄榄，品味越久，感悟便越多，意味也越悠长。因为淡泊渗透于人生的点滴之中，淡泊是萦绕在人们心灵深处那余音袅袅的古韵诗情。

　　淡泊是善于把握人生的勇者和智者，在沧海桑田变幻过程中领悟的游刃人生的禅机。元末明初的道士刘伯温，在他帮助朱元璋夺取元朝江山，建立霸业之后，却拒绝分封，悄然弃官，再度隐匿山林。他的豁达，他对人生的感悟，最终使他远离杀身之祸。看来，人生淡泊，也是—种福分。

　　愿我们与淡泊相拥! 

我是守候在人间、天堂、地狱之间的神。我叫孟婆。大家都知道我，因为我有一种神奇的本领，那就是熬汤。但这不是普通的汤，这是“孟婆汤”，喝过孟婆汤的人都会忘记过去，忘记过去的一切人，一切事，即使是曾经刻骨铭心的爱人，都会因为这碗汤而成为过眼的烟云.        每一天都有无数的人到我这里来喝汤。他们之中，大多数是自愿前来的，喜笑颜开的样子，说是终于可以忘记一切，从此以后可以脱离苦海，重新做人了。        但是也有例外的，这些人是由小鬼押送过来的，他们哭着喊着来世还要和某某在一起，求我放过他们.当然，我是不会让碗空着收回的。凡是经过我这里的人，都必须喝下我亲手熬制的香汤。        可我一直很好奇，是什么让某些人如此难以割舍，竟能抵抗住我孟婆汤香飘万里的诱惑呢？        据说，那是一种叫作“爱情”的东西。        那，爱情又是什么呢？它有蔗糖那么甜？还是有天使那么美？        有时候，我也会趁小鬼不注意偷偷地翻看那些人的在世记录。看得多了，我就知道在阳间，人都是从一个个小娃娃变成大人，然后随着日月轮换逐渐老死，或是遭遇了天灾人祸便提前到了我这里的。        我忘了是哪一年，哪一月，只知道是个日落的黄昏，小鬼押了个人进来，他一下子就打翻了我端上前去的那碗汤。      “诗雨，别走。”他用力拉扯着我。        我一动不动。呆呆地望着眼前的这个男人：满嘴的胡须，一脸的憔悴！从来没有人打翻过我熬制的香汤啊！  ！       “诗雨，谁也不能把你从我身边带走，你别怕，我会保护你。”他还在不停地说。       “诗雨是谁？”我终于问了。       “你怎么了，诗雨？你就是诗雨啊！”我的手快被他捏碎了，而我依然体会不到疼的感觉。       “你错了，我是孟婆，从来都是。”我看着他的眼睛冷冷地说。         透过他的双眼我可以看到他的前生：前世他是修理工，布衣、粗茶、淡饭、厚厚的书……还有一个长相与我一样的女子，巧笑倩兮，美目盼兮。两个人历经磨难，恩爱缠绵，后来不知什么原因又分开了，远隔千山万水，彼此音信杳无! 她唤他“书呆子”，他叫她“诗雨”。       “书呆子，你的诗雨已经另外有人了，你不要再牵挂她了”我把我看到的告诉他。         “不对，你骗我。诗雨，你是我的诗雨！”他又过来拉我刚才抽出来的手。        我看到有泪从他的双眼中落下，滴入我手中端着的汤中。        我不忍心看他那忧郁却又满含深情的双眼。“喝了它吧，喝完了，你便能有新的开始了。”说完，我像以往那样稍施法力将汤灌入他的口中。        他的眼神慢慢散了开去，那些厚书，那些痴情的话语，连同那个娇柔女子，眨眼间从他眼里消失殆尽。          我喃喃自语：书呆子，只一碗汤，你便可以忘了你的诗雨么？难道，这就是所谓的爱情么？如此地不堪一击，又如何能让世人甘愿为它受尽折磨？         。。。。。        我依然熬着我的汤，依然偷看每个人眼中最后的一抹记忆。        只是，我不再让人握过我的手。         。。。。。        某天，一个白发苍苍的老者来到我的面前。我立刻认出他就是好多年前握我手的书生。       “书呆子，你可曾记得前世，你的诗雨？”我问。        他的平静出乎我的预料。我从他的眼中，看到的仍然是一片空白。        许久之后，他才喃喃自语：“谈什么前生来世，人生不过是匆匆地走完一遭。能留住的，自不必强求；留不住的，终究还是要放手。”说完转身而去，留下我独自一人怅然地面对着眼前的空碗发呆。        又是一世的轮回，他又站在了我的面前。       “书呆子，你还记得诗雨吗？你可记得你们相亲相爱，患难与共的幸福岁月？”我有点不甘心地追问。       “诗雨是谁？”他茫然地看向我。           这一世他衣来伸手、饭来张口，过着锦衣玉食的生活，与她同床共枕的是一个大家闺秀，根本不知道什么叫“爱情”！         我怅然若失，“你忘了诗雨了，你走吧！ ”我把汤递过去。         爱情，竟是如此地不堪一击！         虽然有过海誓山盟，虽然有过耳鬓厮磨，朝夕相伴，却终究敌不过时间的磨蚀。         这一生的最爱，在下一世，却是连一点痕迹都不能留下。         爱着的人啊，请好好握着他的手。下辈子，你身边的人就不再是他了。